الإجابة: من كان جاهلاً وإن صلى بها، فهذا يشمله قوله صلى الله عليه وسلم: "وضع القلم عن ثلاث"، ومنها الناسي، وهذا ناسٍ ولا شيء عليه، ومن وقع في محذور وهو لا يعلم، فهذا لا شيء عليه، لأنه لا يعلم أنه أجنب وصلاته صحيحة.