الإجابة: لا مانع من ذلك، بل الأحسن أن يتحول من كونه مفرداً إلى كونه متمتعاً، فإذا طاف وسعى يقصر من رأسه ويتحلل ويعتبرها عمرة، ثم يحرم بالحج بعد ذلك ويكون متمتعاً، وهذا يسمى فسخ الحج إلى العمرة.

وقد أمر به النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بعدما طافوا وسعوا أن يقصروا ويجعلوها عمرة يحرمون بعدها بالحج ليكون متمتعين إلا من كان ساق الهدي، فإنه يبقى على إحرامه.