الإجابة: للعلماء في هذا قولان:
أحدهما: أنه لو رجع بطلت صلاته وهو مذهب الشافعي وأحمد في رواية.
الثاني: إذا رجع قبل القراءة لم تبطل صلاته وهذه الرواية المشهورة عن أحمد.
والقول الأول هو الصحيح لكن هذا إذا كان عالماً أما من كان ناسياً أو جاهلاً فإن صلاته صحيحة .