نعم ذكر بعض أهل العلم أن من أسباب العافية مما قد يمس الإنسان من السحر, ومس الجن, وما قد يمسه أيضاً من حبسه عن زوجته, أن من أسباب ذلك من أسباب الشفاء من ذلك قراءة آية الكرسي ينفث بها في الماء, والفاتحة وسورة الفاتحة, و(قل يا أيها الكافرون) و(قل هو الله أحد) والمعوذتين فإذا قرأ هذه السور والآيات الكريمة آية الكرسي, وقرأ مع ذلك أيضاً آية السحر الموجودة في سورة الأعراف, وفي سورة يونس, وطه كان ذلك من أسباب الشفاء إذا شرب من الماء وتروش به فإنه من أسباب سلامته من السحر ومن أسباب إطلاقه عن حبسه عن أهله، وآيات الأعراف يقوله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) سورة الأعراف، فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (118) سورة الأعراف، فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ (119) سورة الأعراف، هذه آيات الأعراف من أسباب الشفاء، يقرأ عليها في الماء، أو ينفث على المريض ينفث بها مع الفاتحة ومع آية الكرسي ومع (قل يا أيها الكافرون) و(قل هو الله أحد) والمعوذتين، إما أن ينفث بها على المصاب، وإما أن يقرأها في ماء، ثم يشرب منه ويتروش بالباقي، وفي سورة يونس يقول جل وعلا: وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) سورة يونس فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) سورة يونس، فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) سورة يونس، وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) سورة يونس، يعني إما ينفث بها عليه وإما أن يقرأها في الماء، أما آية طه فيقوله سبحانه: قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) سورة طه، قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) سورة طه، فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) سورة طه، قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (68) سورة طه، وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) سورة طه. سماحة الشيخ في ختام....