هذا فيه تفصيل إن كان الشك ما فيه ترجيح فالواجب عليك أن تأتي بالسجدة الثانية وتكملي صلاتك ثم تسجدي السهو، وإن لم تفعلي فعليك أن تأتي بركعة زائدة تبطل الركعة التي تركت منها السجدة تأتي بركعة زائدة بدلاً منها وعليك سجود السهو فإذا شكيتِ في إحدى الركعات هل سجدت سجدتين أو واحدة ولم تأت بالسجدة الثانية فعليكِ أن تأتي بركعة زائدة ثم بعد كمال التحيات والدعاء تسجدين للسهو سجدتين، أما إن كان الشك مع الظن يعني ظننت وغلب على ظنك أنك سجدت سجدتين فلا شيء عليك وسجود السهو يكفي والحمد لله، ولكن عليك دائماً أن تحتاطي وأن تتعوذي بالله من الشيطان لأن الشيطان قد يؤذي بالوساوس فإذا حصل الشك فابني على اليقين فإذا شكيت هل صليت ثنتين أو ثلاث اجعليها ثنتين ثم كملي الصلاة وإذا شكيت هل سجدتِ واحدة أو ثنتين اسجدي الثانية، أما إذا غلب على ظنك أنك ما سهيت وأنك فعلت الصواب فكملي الصلاة واسجدي للسهو سجدتين بعد السلام أفضل إذا كنت فعلت ذلك عن ظن وعن غلبة ظن أما مع الشك لا، مع الشك عليك باليقين إذا شككت فلا بد من اليقين إذا شكيت هل سجدت أو ما سجدت الثانية اسجدي وإذا شكيت صليت ثنتين أو ثلاث اجعليها ثنتين وكملي الصلاة ثم اسجدي السهو قبل السلام وإن سجدت بعد السلام فلا بأس أما مع غلبة الظن فإنه يكفي سجود السهو تبني على غالب الظن وتسجدي للسهو والأفضل في هذا المقام أن يكون سجود السهو بعد السلام إذا كان البناء على غالب الظن.