الإجابة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم. وهؤلاء قد نقضوا الشرط الذي اشترطته عليهم أو أعطوك إياه، فإن جحدوا ذلك وكان العقد موثقاً بينك وبينهم فحينئذ يجوز لك أن تأخذ هذا دون علمهم، والدليل على ذلك حديث عائشة في الصحيحين عن هند امرأة أبي سفيان قالت يا رسول الله: إن أبا سفيان رجل شحيح فهل عليّ أن آخذ من ماله بغير إذنه قال: "خذي ما يكفيكِ وولدك بالمعروف". وقد نص البغوي في كتابه شرح السنة على أن من كان له حق عند آخر ومنعه إياه فاستطاع أن يظفر به بدون علمه كان ذلك مباحا له.