الإجابة: الأذان المُلحَّن أي المطرب به يجزيء لكنه مكروه، وأما الملحون فإن كان اللحن يتغير به المعنى، فإن الأذان لا يصح، كما لو قال المؤذن: (الله أكبار) فهذا لا يصح، لأنه يحيل المعنى فإن أكبار جمع كبر وهو الطبل.

وأما إذا كان اللحن لا يتغير به المعنى فإن الأذان يصح مع الكراهة.



مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب الأذان والإقامة.