يعلم والصلاة صحيحة، ما دام في ..... الفاتحة فالصلاة صحيحة، لأنه جاهل تكلم بكلمةٍ يجهلها، فيعلم وإذا علم .... ثم تكلم بكلمة غير الكلمة القرآنية عامداً ذاكراً بطلت الصلاة لأنه تكلم في الصلاة عمداً، أما إذا كان جاهلاً أو ناسياً وتكلم بكلمة غير الكلمة القرآنية فإنها لا تضر الصلاة إذا كانت في غير الفاتحة.