الإجابة: إذا كان الزوج يُمانع من صيام القضاء ، فإنها تصوم ولا يُشترط إذنه إلا أنها لا تصوم تطوّعاً وهو حاضر إلا بإذنه لقوله عليه الصلاة والسلام : " لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه ، وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له ". رواه مسلم .