إذا أمكن دفنهما في قبرين فهذا هو السنة ويكره دفنهما جميعاً إلا عند الضرورة كعجزه عن قبرين لخوف أو لكثرة الموتى فلا بأس أن يدفنهما جميعاً كما دفن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد بسبب كثرة القتلى والجراحات في الصحابة، أما إذا تيسر دفن كل واحد في قبر هذا هو المشروع ولا يجمعهما جميعاً إلا في حال الضرورة ككثرة الموتى ومشقة جعل كل واحد في قبر أو الخوف لو يحفرون القبرين لأسباب تقتضي الخوف.