الإجابة: يعني إذا كانت المدة واضحة، أما إذا كان قبل الأذان بلحظة أو لحظات هذا قد يقال هذا وقت يسير، لكن إذا كان التقدم واضحا، تقدمتم وأفطرتم قبل الأذان فعليكم أن تقضوا هذا اليوم، هو الصواب الذي عليه جمهور العلماء، وهو الذي عليه الفتوى: أن من أفطر قبل غروب الشمس فإنه عليه أن يقضي ذلك اليوم، ولو كان غير متعمد.

وهناك قول آخر أفتى به شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يمسك وليس عليه شيء، لأنه جاهل بالحال، إذا كان جاهلا بالحال أو جاهلا بالوقت فلا يؤمر بالقضاء.

والصواب أنه يؤمر بالقضاء، الصواب الذي عليه الجمهور أنه يكون معذورا لا إثم عليه، لكن يقضي، إذا أفطر قبل غروب الشمس فإن عليه أن يقضي، كما أنه لو أكل بعد طلوع الفجر يظن أن الفجر لم يطلع فإنه يقضي ذلك اليوم، نعم.