ليس لك أن تحكم عليه بما لا تعلم، لكن الكبر والرياء له أمارات، فإذا كان يتهم بذلك، فهذا من باب التهمة، مثل كونه يسبل ثيابه، ما يرد السلام، ما يبدأ بالسلام، ونحو ذلك مما يدل على التكبر، ومثل كونه عند الناس يصلي وإذا غاب عن الناس ما يصلي، هذه علامات الرياء، علامات النفاق، فالإنسان يتهم بالعلامات التي يتعاطها، أما أن تقول عليه بغير علم فلا، لكن المنافقون يعرفون بعلاماتهم، والمراؤون والمتكبرون يعرفون بعلاماتهم، فإذا رماه بما هو ظاهر عليه من العلامات فلا حرج في ذلك.