لا نعلم مانعاً من ذلك إذا كان لا يصبغ سواداً ، أما إذا كان يصبغ سواداً فلا يجوز؛ لأن النبي - عليه السلام - قال : (غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد). فإذا كان هذا الميش يصبغ حمرةً أو صفرةً فلا حرج في ذلك، إذا كان طاهراً ليس فيه نجاسة ، وليس فيه من المخدرات ، ولا المسكرات فلا بأس في ذلك، إذا كان شيئاً طيباً طهوراً لا حرج فيه ولا محذور فيه ولا نجاسة فيه فلا بأس. المقدم: ماذا عن الغسل يا سماحة الشيخ إذا كان هذا الدهان يبقى إلى الأبد على الشعر؟ الشيخ: هذا مثل المشاط ، لا يمنع ، مثل ما يقع في الرأس من المشط، من المشاط والحناء ونحو ذلك لا يمنع، لا يمنع المسح. ما يوضع على الرأس من ما تحتاجه المرأة من زينة الرأس من حناء أو حاجةٍ أخرى في الرأس وقت فتل الشعر وظفره لا حرج فيه، لا يمنع، كانت نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - يمسحن على ما يفعلن على رؤوسهن من أنواع المشاط. المقدم: لكنه يمنع الماء إلى الشعر الأصلي؟ الشيخ: المقصود مسح الرأس فقط، ما هو بمقصود أصول الشعر، المقصود مسح ظاهر الرأس. المقدم: الشعر نفسه؟ الشيخ: ظاهر الرأس، وإذا كان عليه شيء مما يحتاجه النساء فلا يمنع، ما يضر.