ما في عليه شيء وإن سجد السهو لا بأس، لأن الجهر في القراءة سنة، فلو جهر في السرية لم يضر، كان النبي - صلى الله عليه وسلم- يسمعهم الآية في السرية بعض الأحيان، فلو جهر ناسياً فلا شيء عليه، لكن إذا سجد للسهو فهو أفضل.