الصواب أن القنوت غير مشروع في صلاة الفجر ولا في غيرها إلا بسبب، أما ما يفعله بعض الناس من القنوت دائماً في الفجر فهو قول بعض العلماء ولكنه قول مرجوح لعدم الدليل عليه، وإنما يشرع القنوت إذا كان لسبب، ويسمى القنوت للنوازل، فإذا كان هناك سبب مثل تعدي بعض الكفار على بعض المسلمين فيقنت للدعوة للمسلمين بالنصر والتأييد والدعوة على الكافرين بالخذلان والهزيمة، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم بدعوته على قريش ودعوته على الذين قتلوا القراء. المقصود أن القنوت للنوازل أمر مشروع، فإذا اعتدي على المسلمين فيقنت المسلمون ضد العدو ويدعون للمسلمين بالنصر والتأييد والعاقبة الحميدة.