الله سبحانه يقول: وأحل الله البيع وحرم الربا، البيع حلال إذا كان سليم من الجهالة، بثمن معلوم، والمبيع معلوم، أو بأجل معلوم، لا بأس، أما إذا كان مجهول الأجل أو مجهول الثمن، أو مجهول المبيع لا يصح، لا بد أن يكون المبيع معلوم والثمن معلوم، إما نقد وإما مؤجل بأجلٍ معلوم.