الإجابة: ظاهره أنهم يأتون بها، الأقرب أن يأتوا بها، لكن يشير إليهم، ولو أشار إليهم بيده أو جهر بما يدل على هذا. إذا كان المأموم أسرها في نفسه فلا تجب عليه، إذا قرأها الإمام، قد يقال: إنه في هذه الحالة لا يجب عليه، لكن قد يكون بعضهم مسبوق يتحملها عنه، أو ما أدرك إلا الركعة الأخيرة.