لا نعرف في الشريعة حداً محدوداً في الغيبة، ولكن يروى عن عمر -رضي الله عنه- أنه حدد بستة أشهر فإذا تيسر للزوج أن لا يغيب أكثر من ستة أشهر فهذا أولى وأحوط ، وإن غاب أكثر لأجل طلب الرزق أو طلب العلم فلا حرج في ذلك إن شاء الله.