القنوت ليس بواجب، بل هو مستحب ، فإذا تركه المؤمن أو المؤمنة بعض الأحيان فلا بأس. ولكن استعماله دائماً أولى وأفضل؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم ابن بنته الحسن بن علي ذلك، علمه القنوت في الوتر، ولم يقل له في بعض الأحيان، بل علمه ما يدل على أنه يلازمه ، ويفعله في جميع الأوقات ، أن يقول: اللهم اهدني فيمن هديت.. )الخ . فكون الإنسان يأتي بالقنوت في الوتر في السنة كلها طيب على أصح أقوال العلماء، لا بأس، وإن ترك بعض الأحيان فلا حرج. المقصود أنه سنة ليس بواجب، والمحافظة عليه دائماً أفضل وأولى في ظاهر حديث الحسن بن علي، والصحابة يفعلونه تارة ويتركونه تارة - رضي الله عنهم -، فالأمر واسع بحمد الله، لكن المحافظة عليه في ظاهر الحديث الصحيح أولى وأفضل.