المسافر إذا وصل إلى أهله يقضي الذي عليه تماماً، لا يقصر، إنما يقصر حال كونه في السفر، أما إذا أخر العصر أو الظهر أو العشاء حتى وصل إلى أهله فإنه يصليها أربعاً، لأنه زال السفر، زالت الرخصة.