إذا كان الإمام مشعوذ يدعي علم الغيب، ويقوم بخرافات من المنكرات، ما ينبغي أن يتخذ إماما، ولا يصلي خلفه؛ لأن من ادعى علم الغيب يكون كافراً، نسأل الله العافية، يقول -جل وعلا-: قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ[النمل: 65] وإذا كان عنده شيء من المعاصي وليس عنده دعوى علم الغيب، ولكن عنده شيء من المعاصي فينبغي التماس غيره، وإن صحت الصلاة خلفه؛ لأن الصحيح أن الصلاة تصح خلف العاصي إذا كان ما هو بكافر، تصح الصلاة خلفه، لكن ينبغي التماس من هو أحسن منه وأن يوظف المسلمين الأخيار والطيبون حتى يكونوا أئمة لهم، أما العصاة فلا ينبغي أن يتخذوا أئمة، لكن لو وجدوا وصاروا أئمة صحت الصلاة خلفهم؛ لأن هذا قد ابتلى به الناس، أما إذا كان كافراً يدعي علم الغيب، أو يدعوا غير الله، ويستنجد بالموتى ويستغيث بهم، ويطلبهم المدد، فهذا لا يصلى خلفه، أو ساحر يسحر الناس ويدعي تعلم السحر ويعلم الناس فهذا لا يصلى خلفه، نسأل العافية. جزاكم الله خيراً