نعم، إذا كان عند العقد عند قوله زوجت، وعند قول الزوجة قبلت، لم يحضرهما إلا شاهدان أحدهما لا يصلي، يعاد العقد، لأنه ليس بعدل يعاد لأن العقد لا بد فيه من شاهدي عدل، مع الولي، فإذا كان عند إجراء العقد حين قال زوجتك، وحين قالت الزوجة قبلت لم يحضرهما إلا شاهدان أحدهما فاجر، معروف الفجور أو كافر كتارك الصلاة، يجدد العقد.