الإجابة: ما أعرف أن هذا حديث، نحتاج أولا إلى ثبوت الحديث، والمراد أن الطلاق للزوج. الزوج هو الذي يملك الطلاق، وما يملكه غيره، فلو طلَّق عليه غيره لا يكون طلاقاً، لا بد أن يكون الزوج هو المطلِّق، نعم.