فتاوى صيام النافلة
- حكم صيام الثالث عشر من ذي الحجة بنية أنه من الأيام البيض
- لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعاً ولا فرضاً
- الشهر كله محل لصيام ثلاثة أيام وكونها في البيض أفضل
- الأيام البيض تصام على حسب التقويم وللمسلم جمعها وتفريقها
- يستحب صيام الأيام البيض ولو من شعبان
- الجمع بين حديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ... وحديث : أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان
- من لم يكمل صيام الأيام البيض يحسب له أجر ما صام منها
- صيام الاثنين والخميس
- فضل صيام الاثنين والخميس على أيام البيض
- القول ببدعية صوم الست قول باطل
- شهر شوال كله محل لصيام الست
- لا يشترط التتابع في صيام ست شوال
- لا يجوز تقديم صيام ست من شوال على صيام الكفارة
- صيام الست سنة وليس بواجب ومن لم يستطع إكمالها لعذر شرعي يرجى له أجرها
- حكم تحري ليلة عاشوراء
- حكم الاعتماد على التقويم في صيام عاشوراء
- صوم التاسع مع العاشر أفضل من صوم الحادي عشر مع العاشر
- حكم صوم من تبين له أن العاشر غير الذي صامه
- الأفضل له أن يواصل إذا تبين له في اليوم التاسع أن غداً عاشوراء
- حكم صوم يوم عرفة للحاج وغيره
- الحاج ليس عليه صيام يوم عرفة
- الأيام المنهي عن الصيام فيها
- حديث النهي عن صوم يوم السبت غير صحيح
- جواز صوم يوم السبت تطوعاً
- حكم إفراد يوم الجمعة بصيام
- حكم صيام محرم وشعبان وعشر ذي الحجة
- ما جاء في صيام عشر ذي الحجة من أحاديث والجمع بينها
- صيام عشر ذي الحجة ليس بدعة
- النوافل يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها
- حكم قطع صيام التطوع
